ظَلْتَ :
فعل ماض مبني على السكون والفاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ( ظل ) .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان بعاكفا .
عاكِفاً :
خبر ظل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَنُحَرِّقَنَّهُ :
اللام لام القسم نحرقنه : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
ثُمَّ :
حرف عطف .
لَنَنْسِفَنَّهُ :
اللام لام القسم ، ننسفن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
فِي الْيَمِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ننسفنّه ) .
نَسْفاً :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 98 ]
إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً ( 98 )
إِنَّما :
ان حرف توكيد ونصب ( ما ) كافة كفت ان عن العمل .
إِلهُكُمُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت للفظ الجلالة .
لا :
نافية للجنس .
إِلهَ :
اسم لا منصوب مبني على الفتح في محل نصب ، والخبر محذوف تقديره موجود .
إِلَّا :
حرف استئناف ملغى .