تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩
السَّحَرَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
سُجَّداً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل الواو وواو الجماعة مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
آمَنَّا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
بِرَبِّ :
جار ومجرور متعلقان بآمنوا .
هارُونَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
وَمُوسى :
الواو حرف عطف موسى معطوف على هارون مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 71 ]

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى ( 71 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
آمَنْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول .
لَهُ :
جار ومجرور متعلقان بآمنتم .
قَبْلَ :
ظرف زمان منصوب مفعول فيه متعلق بآمنتم .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
آذَنَ :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر مضاف بإضافة قبل إليها .
لَكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بآذن .