مُلْتَحَداً :
مفعول به أول لتجد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 28 ]
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ( 28 )
وَاصْبِرْ :
الواو حرف عطف اصبر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
نَفْسَكَ :
نفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
مَعَ :
ظرف مكان متعلق ب ( اصبر ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
يَدْعُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
رَبَّهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
بِالْغَداةِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يدعون ) .
وَالْعَشِيِّ :
الواو حرف عطف العشي معطوف بالواو على الغداة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
يُرِيدُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
وَجْهَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .