تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 497

مساهمون:

ص٤٩٧
الْعِلْمَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ قَبْلِهِ :
الجار والمجرور متعلقان بأتوا . مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
إِذا :
ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
يُتْلى :
فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
عَلَيْهِمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يتلى ) .
يَخِرُّونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم جواب الشرط وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِلْأَذْقانِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يخرجون ) .
سُجَّداً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 108 ]

وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً ( 108 )
وَيَقُولُونَ :
الواو حرف عطف . يقولون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
سُبْحانَ :
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح : منصوبا بالفتحة الظاهرة على آخره . مضاف .
رَبِّنا :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
سُبْحانَ :
حرف توكيد ونصب مخففة من الثقيلة .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
وَعْدُ :
اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
رَبِّنا :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
لَمَفْعُولًا :
اللام لام الفارقة أو التوكيد مفعولا خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
اعراب القرآن — صفحة 497 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي