السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ويجوز أن تكون ( ما ) مصدرية والمصدر المؤول من ( ما ) وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب ( عليم ) .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 29 ]
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 29 )
فَادْخُلُوا :
الفاء حرف عطف ، ادخلوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَبْوابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أبواب : مضاف .
جَهَنَّمَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
خالِدِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان ب ( خالدين ) .
فَلَبِئْسَ :
الفاء استئنافية اللام للتوكيد ، بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح يفيد الذم .
مَثْوَى :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف من ظهورها التعذر وهو مضاف .
الْمُتَكَبِّرِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 30 ]
وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ ( 30 )
وَقِيلَ :
الواو حرف استئناف ، قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قيل ) .
اتَّقَوْا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .