فَجَعَلْتُمْ :
الفاء حرف عطف ، جعل فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
مِنْهُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول ثان .
حَراماً :
مفعول أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَحَلالًا :
الواو حرف عطف ، حلالا معطوف على حراما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
اللَّهُ :
الهمزة للاستفهام ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَذِنَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
لَكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أذن ) .
أَمْ :
حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
عَلَى اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تفترون ) .
تَفْتَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 60 ]
وَما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ ( 60 )
وَما :
الواو حرف عطف ، ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم .
ظَنُّ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
يَفْتَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني