تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 578

مساهمون:

ص٥٧٨
ذلِكُمْ :
( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام التنبيه ، والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع .
وَصَّاكُمْ :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( وصاكم ) .
لَعَلَّكُمْ :
لعل : من الحروف المشبهة بالفعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع .
تَتَّقُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ( لعل ) .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 154 ]

ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ( 154 )
ثُمَّ :
حرف عطف .
آتَيْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مُوسَى :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
الْكِتابَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
تَماماً :
مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
عَلَى الَّذِي :
جار ومجرور متعلقان ب ( تماما ) .
أَحْسَنَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَتَفْصِيلًا :
الواو حرف عطف ، تفصيلا : معطوف على تماما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .