تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
رَبُّكَ :
رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها .
لِلْمَلائِكَةِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قال ) .
إِنِّي :
إن حرف توكيد ونصب . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
جاعِلٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِي الْأَرْضِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( جاعل ) .
خَلِيفَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أَ تَجْعَلُ :
الهمزة حرف استفهام ، تجعل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول .
فِيها :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تجعل ) لأنها بمعنى الخلق ويجوز أن تجعلهما في موضع نصب مفعول ثان مقدم إذا كانت بمعنى التصير .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
يُفْسِدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
فِيها :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يفسد ) .
وَيَسْفِكُ :
الواو حرف عطف ، يسفك فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .
الدِّماءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَنَحْنُ :
الواو واو الحال ، نحن ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ .
اعراب القرآن — صفحة 44 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي