14 - وفي قوله تعالى :
ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
( 60 ) : قيل : نزلت في قوم من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم ، فقالوا : إن أصحاب محمد يكرهون القتال في الشهر الحرام فحملوا عليهم . فناشدهم المسلمون ألا يقاتلونهم في الشهر الحرام ، فأبى المشركون إلا القتال ، فحملوا عليهم ، فثبت المسلمون ونصرهم اللّه على المشركين . وحصل في أنفس المسلمين من القتال في الشهر الحرام شئ ، فنزلت هذه الآية . وقيل : نزلت في قوم من المشركين مثّلوا بقوم من المسلمين ، قتلوهم يوم أحد ، فعاقبهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بمثله .
15 - وفي قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي أَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ
( 66 ) : قيل : نزلت في الأسود بن عبد الأسد ، وأبى جهل بن هشام ، والعاص بن هشام ، وجماعة من المشركين . وقيل : إنما قال ذلك لأن الغالب على الإنسان كفر النعم ، كقوله تعالى :
وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
( 13 ) ( سبأ ) .
16 - وفي قوله تعالى :
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ( 75 ) يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
( 76 ) : قيل : إن الوليد بن المغيرة ، قال : أو أنزل عليه الذكر من بيننا ؟ ! فنزلت الآية .
* * *
1035 - ( في أسباب نزول آيات سورة المؤمنون )
1 - في قوله تعالى :
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ
( 2 ) : قيل : قال أبو هريرة :
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا صلى رفع بصره إلى السماء ، فنزلت الآية فطأطأ رأسه . وقيل كان يلتفت في الصلاة ، وقيل : كان يقلّب بصره ، فنزلت . وقيل : كان الصحابة يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة فنزلت .
2 - وفي قوله تعالى :
فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ
( 14 ) : قيل : عن عمر ابن الخطاب :
أنه لما سمع صدر الآية :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 ) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ( 13 ) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ . .
( المؤمنون ) قال : « فتبارك اللّه أحسن الخالقين » فنزلت ، وقال الرسول صلى اللّه عليه وسلم : هكذا أنزلت . وفي رواية أخرى قال عمر : ونزلت :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ . . . *
الآية ، فلما نزلت قلت أنا :
فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ
( 14 ) ، فنزلت . وقيل : إن قائل ذلك هو عبد اللّه بن أبي سرح ، ولهذا السبب ارتد ، وقال آتى بمثل ما يأتي محمد . وفيه نزل :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ . . .
( 93 ) ( الأنعام ) . والصحيح أنه لا عمر ولا ابن أبي السرح قال ذلك .