فرائض وأحكام » . « 1 »
إذ ليس التحديد بالضبط مقصودا ، وإنّما هو بيان لأنواع آي القرآن ، قسط وافر منه نزل في شأن الولاية التي هي أهمّ الفرائض وأساسها ، والباقي أحكام وسنن وحكم وأمثال .
الأمر الذي دعا بنبهاء الامّة وعلمائها الأجلّاء أن يعيروا هذه الناحية الخطيرة من كتاب اللّه ، اهتمامهم البالغ ويقوموا بتصانيف قيّمة في هذا الشأن ، منهم الحافظ الكبير عبيد اللّه بن عبد اللّه المعروف بالحاكم الحسكاني - من مشايخ الطبرسي صاحب التفسير - أن يقوم بتصنيف موسوعته القيّمة بشأن أهل البيت وثبت ما نزل من الآيات الكريمة فيهم عليهم السّلام .
قال متعرّضا بمن كان يستغوي الناس بالوقيعة في نقيب العلويين يومذاك حتى امتدّ في غلوائه وارتقى إلى نقص آبائه ، وأنّه لم يقل أحد من المفسّرين بنزول سورة « هل أتى » في عليّ وأهل بيته ولا شيء سواها من القرآن ! !
قال : فأنكرت جرأته وأكبرت بهته وفريته . فرأيت من الحسبة دفع هذه الشبهة عن الأصحاب وبادرت إلى جمع هذا الكتاب . . . « 2 »
6 - وأورد في الفصل الخامس بإسناده عن سعيد بن جبير عن ابن العباس قال : ما نزل في أحد من كتاب اللّه تعالى ما نزل في عليّ عليه السّلام .
7 - وعن مجاهد : نزلت في عليّ سبعون آية ما شركه فيهنّ أحد ، وقال : ما أنزل اللّه آية في القرآن إلّا وعليّ عليه السّلام رأسها .
8 - وعن ابن أبي ليلى : لقد نزلت في عليّ ثمانون آية صفوا في كتاب اللّه ، ما يشركه فيها أحد من هذه الامّة .
9 - وروى بإسناده إلى الإمام عليّ بن الحسين السجّاد عليه السّلام قال : نزل القرآن علينا ، ولنا كرائمه . « 3 »
هامش
( 1 ) - تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 9 ، رقم 1 و 3 ؛ والكافي ، ج 2 ، ص 627 - 628 ، رقم 2 و 4 .
( 2 ) - مقدمة كتاب « شواهد التنزيل » ، ص 14 .
( 3 ) - شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 39 - 42 .