الحواجز المائيّة
آيات الإعجاز
: قال اللّه تعالى :
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ * بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ
[ الرحمن : 19 - 22 ] .
وقال عز وجل :
وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً
[ النمل : 61 ] .
وقال سبحانه وتعالى :
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً
[ الفرقان : 53 ] .
التفسير اللغوي :
قال ابن منظور في لسان العرب :
* مرج : له معنيان ، الأول : الخلط ، والثاني : مجيء وذهاب واضطراب .
وقال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة : الميم والراء والجيم أصل صحيح يدل على مجيء وذهاب واضطراب .
وقال الزجاج : مرج : خلط يعني البحر المالح والبحر العذب ومعنى لا يبغيان أي لا يبغي المالح على العذب فيختلط .
أجاج : ماء أجاج أي ملح وقيل مرّ . وقيل : شديد المرارة . وقيل الأجاج : الشديد الحرارة .
قال اللّه عزّ وجلّ :
وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ
وهو الشّديد الملوحة والمرارة مثل ماء البحر ، الأجاج بالضم : الماء الملح الشديد الملوحة . وأجيج الماء : صوت انصبابه .
الحجر : الحجر والحجر هو المنع والتضييق ، قال ابن منظور : « لقد تحجرت واسعا » أي ضيقت ما وسعه اللّه وخصصت به نفسك دون غيرك . وقال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة : يسمى العقل حجرا لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي .
فهم المفسرين
: أ - الحاجز بين بحرين : لقد ذهب أكثر المفسرين إلى أن الحاجز الذي يفصل بين البحرين المذكورين هو حاجز من قدرة اللّه تعالى لا يرى ، قال الإمام ابن الجوزي عن