تحديد جنس الجنين
آيات الإعجاز :
قال اللّه تعالى :
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً
[ الإنسان : 1 - 2 ] .
وقال عزّ وجلّ :
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[ سورة الحجرات : 13 ] .
أحاديث الإعجاز :
أخرج الإمام أحمد في مسنده : عن عبد اللّه قال : مرّ يهوديّ برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يحدّث أصحابه فقالت قريش : يا يهوديّ إنّ هذا يزعم أنّه نبيّ ! فقال : لأسألنّه عن شيء لا يعلمه إلّا نبيّ .
قال فجاء حتّى جلس ثمّ قال : يا محمّد ممّ يخلق الإنسان ؟ قال : « يا يهوديّ من كلّ يخلق من نطفة الرّجل ومن نطفة المرأة ، فأمّا نطفة الرّجل فنطفة غليظة منها العظم والعصب ، وأمّا نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللّحم والدّم » . فقام اليهوديّ فقال : هكذا كان يقول من قبلك » .
التفسير اللغوي :
قال ابن منظور في لسان العرب :
« نطفة : النطفة هي صغار اللؤلؤ والواحدة نطفة ونطفة شبهت بقطرة الماء » .
وقال الزبيدي في تاج العروس : « ونطفت آذان الماشية ، وتنطفت : ابتلّت بالماء فقطرت » .
« أمشاج : جمع مشج وهي الأخلاط ، يقال : مشجت هذا بهذا إذا خلطته وهو مشوج به ومشيج أي مخلوط » .