يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ »
« 1 » .
أي ادعوني واعبدوني وأخلصوا لي العبادة ، أجب دعاءكم ، فأعفو عنكم وارحمكم وأغفر لكم ، ان الذين يتعظمون عن افرادي بالعبادة سيدخلون جهنم صاغرين .
ويقول القرآن في سورة الأعراف :
« قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ »
« 2 » .
ويفسر تفسير المنار هذه الآية بقوله : « ادعوا اللّه وحده مخلصين له الدين ، بأن لا تخلطوا دعاءكم ولا غيره من عبادتكم له بأقل شائبة من الشرك الأكبر ، وهو التوجه إلى غير اللّه من عباده المكرمين ، كالملائكة والرسل والصالحين ، ولا من الشرك الأصغر وهو الرياء ، وحب اطلاع الناس على عبادتكم ، والثناء عليكم بها ، والتنويه بذكركم فيها .
ويقول القرآن في سورة البقرة :
« وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ »
« 3 » .
وفي تفسير هذه الآية دقيقة من الدقائق تنبغي ملاحظتها ، وهي أن
هامش
( 1 ) سورة غافر ، الآية 60 .
( 2 ) سورة الأعراف ، الآية 29 .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية 186 .