لخشية اطراق السريرة في حال الوقوف بين يدي الله بشواهد الأدب ، محاذرة بغتات الطرد ، لا يستقر بهم قرار لما داخلهم من الرعب ، واستولى عليهم من سلطان الهيبة » .
* * * والقرآن الكريم يذكر لنا أن فضيلة « الاشفاق » من صفات أهل لجنة المكرمين ، حيث يتحدث في سورة المعارج عن المصلين المخلصين لمصدقين بيوم الدين ، فيقول عنهم :
« وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ »
« 1 » .
وبعد أن يصفهم بحفظ فروجهم وأماناتهم وعهدهم ، وأنهم القائمون بشهاداتهم ، والمحافظون على صلواتهم ، يقول :
« أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ »
« 2 » .
وقوله : «
مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ
» أي خائفون ، لأن هذا العذاب لا يأمنه أحد ، بل الواجب على كل أحد أن يخافه ويشفق منه . ويشير الرازي إلى أن « الاشفاق » يكون من أمرين : اما بالخوف من ترك الواجبات ، أو الخوف من الاقدام على المحظورات . ومن يدوم به الخوف والاشفاق فيما كلف به يكون حذرا من التقصير ، حريصا على القيام بما كلف به من علم وعمل ، والانسان لا يمكنه القطع بأنه أدى الواجبات كما ينبغي ، واحترز عن المحظورات بالكلية ، بل يجوز أن يكون قد وقع منه تقصير في شيء من ذلك ، فلا جرم يكون خائفا أبدا .
ويتعرض التفسير المعاصر البصير إلى الظلال القرآنية التي تستوحى
هامش
( 1 ) سورة المعارج ، الآية 27 .
( 2 ) سورة المعارج ، الآية 35 .