2 - الظالم من زهد في دنياه ، والمقتصد من رغب في عقباه ، والسابق من آثر على الدارين مولاه .
3 - الظالم من طلبه ، والمقتصد من وجده ، والسابق من بقي معه .
4 - الظالم من نجم كوكب عقله ، والمقتصد من طلع بدر علمه ، والسابق من ذرت شمس معرفته .
5 - الظالم من ترك المعصية ، والمقتصد من ترك الغفلة ، والسابق من ترك العلاقة ( بالدنيا ) .
6 - الظالم من جاد بماله ، والمقتصد من لم يبخل بنفسه ، والسابق من جاد بروحه .
7 - الظالم من له علم اليقين ، والمقتصد من له حق اليقين .
8 - الظالم صاحب المودة ، والمقتصد صاحب الخلة ، والسابق صاحب المحبة .
9 - الظالم يترك الحرام ، والمقتصد يترك الشبهة ، والسابق الفضل .
( ما زاد عن الحاجة ) في الجملة .
10 - الظالم صاحب سخاء ، والمقتصد صاحب جود ، والسابق صاحب ايثار .
11 - الظالم صاحب رجاء ، والمقتصد صاحب بسط ، والسابق صاحب أنس .
12 - الظالم صاحب خوف ، والمقتصد صاحب خشية ، والسابق صاحب هيبة .
13 - الظالم له المغفرة ، والمقتصد له الرحمة والرضوان ، والسابق له القربة والمحبة .
موسوعة اخلاق القرآن — صفحة 120
مساهمون: أحمد الشرباصي
ص١٢٠