عملا ، چنان كه از جهت قول و ادعا ، بندهء او بوده ، و در حال تشهد ذاكر اين معنى هستى . و ذكر زبان و صدق آن را با صفاء سريره و باطن توأم كن . و او آفرينندهء تو است ، و خالق متعال جهان منزه و بالاتر از آن است كه كسى را در مقابل اراده و مشيت و حكومت او ، اراده و مشيتى باشد ، مگر به اراده و خواست او .
پس حقيقت بندگى و عبوديت خود را در آن قرار بده كه به حكمت و تقدير او راضى شده و در انجام أوامر او جديت كنى . و تو را أمر فرموده است كه بعد از كلمهء توحيد ؛ صلوات بر حبيب او حضرت خاتم النبيين محمد بن - عبد الله ( ص ) فرستاده ، و نماز پروردگار متعال را به صلوات او و طاعت خداوند را به اطاعت او و شهادت به توحيد را به شهادت به رسالت رسول اكرم و صل و ضميمه كنى . پس مواظب باش كه : از معرفت و شناختن مقام رسول اكرم محجوب نگردى ، تا از بركات و فوائد صلوات محروم نشوى .
و باز متوجه باش كه خداوند متعال امر فرموده است رسول خود را كه براى افراد مؤمن كه به وظائف خود عمل كرده و از اوامر او اطاعت مىكنند ، طلب مغفرت و آمرزش كرده و شفاعت فرمايد . و تو را لازمست كه در عمل كردن به وظائف و آداب و سنن الهى و در محبت و معرفت رسول گرامى ، نهايت سعى و مراقبه را بذل كنى ، تا از شفاعت و استغفار آن حضرت بهره مند گردى .
[ ( شرح ) ]
معرفت پروردگار متعال و اطاعت او لازمست كه ملازم با معرفت رسول اكرم و اطاعت او باشد * ( ( أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ) ، ) * و يكى بىديگرى سود نمىدهد ، زيرا اطاعت پروردگار و حق معرفت او و توجه به آداب و وظائف عبوديت و اطلاع بر اوامر و نواهى خداوند متعال بدون اطاعت و معرفت رسول اكرم صورت نخواهد گرفت .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 70
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٧٠