تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 9

مساهمون:

ص٩
وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ
ومن يعدل .
عَنْ أَمْرِنا
الذي أمرناه به من طاعة سليمان .
عَذابِ السَّعِيرِ
عذاب نار الآخرة .

[ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 13 إلى 15 ]

يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ ( 13 ) فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ ( 14 ) لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ( 15 ) 13 -
يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ . وَقُدُورٍ راسِياتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
:
مِنْ مَحارِيبَ
من مساكن ومجالس شريفة مصونة عن الابتذال ، وسميت محاريب ، لأنه يحامى عليها ويذب عنها .
وَتَماثِيلَ
صور الملائكة والنبيين والصالحين .
وَجِفانٍ كَالْجَوابِ
كالحياض الكبار .
راسِياتٍ
ثابتات على الأثافى لا تنزل عنها لعظمها .
اعْمَلُوا آلَ داوُدَ
حكاية ما قيل لآل داود .
شُكْراً
مفعول له . أي اعملوا للّه واعبدوه على وجه الشكر لنعمائه .
الشَّكُورُ
المتوفر على أداء الشكر ، الباذل وسعه فيه . 14 -
فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ
:
دَابَّةُ الْأَرْضِ
الأرضة ، والأرض فعلها ، فأضيفت اليه ، يقال : أرضت الخشبة أرضا ، إذا أكلتها الأرضة .
مِنْسَأَتَهُ
عصاه ، لأنه ينسأ بها ، أي يطرد
تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ
أي ظهر أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب بين يديه وهم لا يعلمون موته حتى سقط على الأرض بعد أكل الأرضة منسأته . 15 -
لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ
:
الموسوعة القرآنية — صفحة 9 | ابراهيم الأبياري