[ سورة البلد ( 90 ) : الآيات 8 إلى 9 ]
أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ( 8 ) وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ ( 9 )
8 -
أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ
:
عَيْنَيْنِ
ينظر بهما .
9 -
وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ
:
ليتمكن من النطق والإبانة .
[ سورة البلد ( 90 ) : الآيات 10 إلى 17 ]
وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 ) فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 ) وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 ) فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 ) أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ ( 15 ) أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ( 16 ) ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
10 -
وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ
:
وَهَدَيْناهُ
وبينا له .
النَّجْدَيْنِ
طريقي الخير والشر وهيأناه للاختيار .
11 -
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
:
فَلَا اقْتَحَمَ
فلا تخطى .
الْعَقَبَةَ
التي تحول بينه وبين النجاة إذ لم ينتفع بما هيأناه له .
12 -
وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ
:
وأي شئ أعلمك ما اقتحام العقبة .
13 -
فَكُّ رَقَبَةٍ
:
عتق النفس وتحريرها من العبودية .
14 -
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
:
ذِي مَسْغَبَةٍ
ذي مجاعة .
15 -
يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ
:
ذا مَقْرَبَةٍ
ذا قرابة .
16 -
أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ
:
ذا مَتْرَبَةٍ
ذا حاجة وافتقار .
17 -
ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
:
ثُمَّ كانَ
مع ذلك .