افْتَراهُ
اختلقه والضمير للقرآن .
فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً
فلا تستطيعون أن تدفعوا عنى من عذابه شيئا .
هُوَ
وحده .
بِما تُفِيضُونَ فِيهِ
بما تخوضون فيه من الطعن في آياته .
بِهِ
أي اللّه سبحانه .
شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ
شهيدا لي بالصدق وشهيدا عليكم بالتكذيب .
وَهُوَ
وحده .
الْغَفُورُ
الواسع المغفرة لمن تاب .
الرَّحِيمُ
العظيم الرحمة .
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 9 ]
قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 9 )
9 -
قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ
:
بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ
أول رسول من عند اللّه فتنكروا رسالتي .
نَذِيرٌ
منذر .
مُبِينٌ
من الإنذار .
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 10 ]
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 10 )
10 -
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
:
أَ رَأَيْتُمْ
أخبروني .
وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ
هو عبد اللّه بن سلام ، وكان سأل النبي صلّى اللّه عليه وسلم أسئلة تعلم بأنه هو النبي المنتظر .
عَلى مِثْلِهِ
الضمير للقرآن الكريم ، أي مثله في المعنى وهو ما في التوراة من المعاني المطابقة لمعاني القرآن من التوحيد والوعد الوعيد وغير ذلك .