جَنَّاتُ النَّعِيمِ
ينعمون فيها .
[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 9 ]
خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 9 )
9 -
خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
:
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا
مصدران مؤكدان ، الأول مؤكد لنفسه ، والثاني مؤكد لغيره ، لأن قوله
لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ
في معنى وعدهم اللّه جنات النعيم ، فأكد معنى الوعد بالوعد ، وأما
حَقًّا
فدال على معنى الثبات ، أكد به معنى : الوعد .
الْعَزِيزُ
الذي لا يغلبه شئ ولا يعجزه .
الْحَكِيمُ
لا يشاء الا ما توجبه الحكمة والعدل .
[ سورة لقمان ( 31 ) : الآيات 10 إلى 12 ]
خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ ( 10 ) هذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 11 ) وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ( 12 )
10 -
خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
:
تَرَوْنَها
الضمير للسماوات .
رَواسِيَ
جبالا راسية .
أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ
أي لئلا تميد بكم وتضطرب .
وَبَثَّ
ونشر .
فِيها
أي في الأرض .
مِنْ كُلِّ دابَّةٍ
من كل الحيوانات التي تدب وتتحرك .
11 -
هذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
:
الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ
آلهتهم .
12 -
وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
:
أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ
أن ، مفسرة بمعنى ( أي ) أي قلنا له : اشكر .
يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ
أي يعمل لنفسه ، لأن نفع الثواب عائد عليه .