[ 20 ] - قوله تعالى : وهو الّذى أنزل من السّمآء ماء فأخرجنا به نبات كلّ شئ فأخرجنا منه خضرا نّخرج منه حبّا مّتراكبا ومن النّخل من طلعها قنوان دانية وجنّت مّن أعناب والزّيتون والرّمّان مشتبها وغير متشبه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إنّ في ذلكم لأيت لقوم يؤمنون ( 99 ) 172
[ 21 ] - قوله تعالى : لّا تدركه الأبصر وهو يدرك الأبصر وهو اللّطيف الخبير ( 103 ) 173
[ 22 ] - قوله تعالى : قد جاءكم بصآئر من رّبّكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمى فعليها وما أنا عليكم بحفيظ ( 104 ) 174
[ 23 ] - قوله تعالى : وكذلك نصرّف الأيت وليقولوا درست ولنبيّنه لقوم يعلمون ( 105 ) 174
[ 24 ] - قوله تعالى : وأقسموا باللّه جهد أيمنهم لئن جآءتهم آية لّيؤمننّ بها قل إنّما الأيت عند اللّه وما يشعركم أنّها إذا جاءت لا يؤمنون ( 109 ) 175
[ 25 ] - قوله تعالى : ونقلّب أفئدتهم وأبصرهم كما لم يؤمنوا به أوّل مرّة ونذرهم في طغينهم يعمهون ( 110 ) 175
[ 26 ] - قوله تعالى : ولتصغى إليه أفئدة الّذين لا يؤمنون بالأخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مّقترفون ( 113 ) 176
[ 27 ] - قوله تعالى : فمن يرد اللّه أن يهديه يشرح صدره للإسلم ومن يرد أن يضلّه يجعل صدره ضيّقا حرجا كأنّما يصّعّد في السّمآء كذلك يجعل اللّه الرّجس على الّذين لا يؤمنون ( 125 ) 177
[ 28 ] - قوله تعالى : وربّك الغنىّ ذو الرّحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم مّا يشاء كما أنشأكم من ذرّيّة قوم ءاخرين ( 133 ) 179
[ 29 ] - قوله تعالى : ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذّكرين حرّم أم الأنثيين أمّا اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصّكم اللّه بهذا فمن أظلم ممّن افترى على اللّه كذبا لّيضلّ النّاس بغير علم إنّ اللّه لا يهدى القوم الظّلمين ( 144 ) 180
[ 30 ] - قوله تعالى : وعلى الّذين هادوا حرّمنا كلّ ذي ظفر ومن البقر والغنم حرّمنا عليهم شحومهمآ إلّا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزينهم ببغيهم وإنّا لصدقون ( 146 ) 180
[ 31 ] - قوله تعالى : ولا تقربوا مال اليتيم إلّا بالّتي هي أحسن حتّى يبلغ أشدّه وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلّف نفسا إلّا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد اللّه أوفوا ذلكم وصّكم به لعلّكم تذكّرون ( 152 ) 181
[ 32 ] - قوله تعالى : قل إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي للّه ربّ العلمين ( 162 ) 182
موسوعة تفاسير المعتزلة — صفحة 421
مساهمون: مجموعة مؤلفين
ص٤٢١