ز - الوعيد 30
10 - آراء القاضي في تفسيره 31
أ - في التوحيد 32
ب - في النبوة والإمامة 33
ج - في الإنسان ، والفقه ، ولطيف الكلام 35
11 - أثر القاضي على المفسرين 39
أ - الطبرسي والقاضي عبد الجبار 40
ب - الرازي والقاضي عبد الجبار 43
3 - تجاهلات الرازي على القاضي وعدم التعليق 62
سورة البقرة
[ 1 ] - قوله تعالى : إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ( 6 ) 67
[ 2 ] - قوله تعالى : الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون ( 15 ) 67
[ 3 ] - قوله تعالى : يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون ( 21 ) 68
[ 4 ] - قوله تعالى : وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله 68
[ 5 ] - قوله تعالى : * إن الله لا يستحيى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ما ذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين ( 26 ) 69
[ 6 ] - قوله تعالى : فتلقى آدم من ربه كلمت فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ( 37 ) 70
[ 7 ] - قوله تعالى : قلنا اهبطوا منها جميعا فإمّا يأتينّكم منّى هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( 38 ) 70
[ 8 ] - قوله تعالى : الّذين يظنّون أنّهم مّلقوا ربّهم وأنّهم إليه رجعون ( 46 ) 70
[ 9 ] - قوله تعالى : وإذ قال موسى لقومه يقوم إنّكم ظلمتم أنفسكم باتّخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لّكم عند بارئكم فتاب عليكم إنّه هو التّوّاب الرّحيم ( 54 ) 71
[ 9 ] - قوله تعالى : وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتّى نرى اللّه جهرة فأخذتكم الصّعقة وأنتم تنظرون ( 55 ) 71
موسوعة تفاسير المعتزلة — صفحة 406
مساهمون: مجموعة مؤلفين
ص٤٠٦