بخبر « ان » . اي في نعيم دائم مقيم . والأبرار جمع « بر » وهم الذين أطاعوا اللّه واجتنبوا العصيان .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : آية 14 ]
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14 )
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها اي وان العاصين لفي نيران متأججة .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : آية 15 ]
يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ ( 15 )
* يَصْلَوْنَها :
الجملة الفعلية في محل نصب حال من « الفجار » بمعنى يدخلونها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وهو يعود على « جحيم » وانث على معنى « نار » .
* يَوْمَ الدِّينِ :
ظرف زمان - مفعول فيه - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيصلونها وهو مضاف . الدين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : آية 16 ]
وَما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ ( 16 )
* وَما هُمْ :
الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال . ما : نافية بمنزلة « ليس » اي تعمل عملها عند الحجازيين ونافية لا عمل لها عند بني تميم .
هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم « ما » على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية .
* عَنْها بِغائِبِينَ :
جار ومجرور متعلق بغائبين والضمير « ها » يعود على النار