* هَنِيئاً :
صفة لمصدر الفعلين . أي أكلا وشربا هنيئا أو هنيتم هنيئا : أي مفعول مطلق منصوب بالفعل المقدر من لفظه وعلامة نصبه الفتحة . أو يكون حالا من الضمير أي كلوه وهو هنيء . فتكون الكلمة على الوجه الأول بحذف الموصوف أنابت منابه فانتصبت انتصابه . وعلى الوجه الثاني على تقدير : حالة كونهما أي كون الأكل هنيئا والشرب كذلك .
* بِما أَسْلَفْتُمْ :
الباء حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بهنيئا أو بالفعل من لفظها « هنيتم » أسلفتم :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . أي بما قدمتم من الأعمال الصالحة . وجملة « أسلفتم » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . والعائد - الراجع - إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . أي بما قدمتموه من الأعمال الصالحة أو بسبب ما قدمتموه فحذف المجرور المضاف - سبب - وحل المضاف اليه - ما - محله - .
* فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ :
جار ومجرور متعلق بأسلفتم . الخالية : صفة - نعت - للأيام مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة . أي الماضية من أيام الدنيا .
وعن مجاهد : أيام الصيام : أي كلوا واشربوا بدل ما أمسكتم عن الأكل والشرب لوجه اللّه .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 25 ]
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ ( 25 )
معطوفة بالواو على الآية الكريمة التاسعة عشرة وتعرب اعرابها .
* يا لَيْتَنِي :
حرف تنبيه أو حرف نداء والمنادى به محذوف والتقدير : يا هؤلاء مثلا . ليت : حرف تمن ونصب من أخوات « ان » النون نون الوقاية . والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسمها .
* لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « ليت » لم : حرف نفي