تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
ماض وفاعله ومفعوله الأول
« رَحْمَةً »
مفعوله الثاني
« مِنَّا »
متعلقان برحمة والجملة ابتدائية
« مِنْ بَعْدِ »
صفة لرحمة
« ضَرَّاءَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
« مَسَّتْهُ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة ضراء
« لَيَقُولَنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والجملة جواب القسم لا محل لها
« هذا »
مبتدأ
« لِي »
خبر والجملة الاسمية مقول القول
« وَما »
الواو حالية وما نافية
« أَظُنُّ »
مضارع فاعله مستتر
« السَّاعَةَ »
مفعوله الأول
« قائِمَةً »
مفعوله الثاني والجملة حال
« وَلَئِنْ »
اللام موطئة للقسم وإن شرطية
« رُجِعْتُ »
ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل
« إِلى رَبِّي »
متعلقان بالفعل
« إِنَّ »
حرف مشبه بالفعل
« لِي »
متعلقان بخبر إن المحذوف
« عِنْدَهُ »
ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف
« لَلْحُسْنى »
اللام لام الابتداء والحسنى اسم إن المؤخر والجملة جواب القسم لا محل لها
« فَلَنُنَبِّئَنَّ »
الفاء حرف استئناف واللام واقعة في جواب القسم المحذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر
« الَّذِينَ »
مفعول به أول
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِما »
متعلقان بالفعل وهما مفعوله الثاني
« عَمِلُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَلَنُذِيقَنَّهُمْ »
معطوف على ما قبله
« مِنْ عَذابٍ »
متعلقان بالفعل وهما مفعوله الثاني
« غَلِيظٍ »
صفة عذاب .

[ سورة فصلت ( 41 ) : الآيات 51 إلى 54 ]

وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ ( 51 ) قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ( 52 ) سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( 53 ) أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ( 54 )
« وَإِذا »
الواو حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة
« أَنْعَمْنا »
ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« عَلَى الْإِنْسانِ »
متعلقان بالفعل
« أَعْرَضَ »
ماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
« وَنَأى »
معطوف على أعرض
« بِجانِبِهِ »
متعلقان بالفعل
« وَإِذا »
تقدم إعرابها
« مَسَّهُ الشَّرُّ »
ماض ومفعوله وفاعله
« فَذُو »
الفاء واقعة في جواب الشرط غير الجازم وذو خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالواو
« دُعاءٍ »
مضاف إليه
« عَرِيضٍ »
صفة والجملة الاسمية جواب الشرط لا محل لها
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر
« أَ رَأَيْتُمْ »
الهمزة حرف استفهام وماض وفاعله ومفعوله الأول محذوف
« إِنْ »
شرطية
« كانَ مِنْ عِنْدِ »
ماض ناقص ومن عند متعلقان بالخبر المحذوف واسمها محذوف
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة كان ابتدائية وجملة أرأيتم مقول القول وجملة قل مستأنفة
« ثُمَّ »
حرف عطف
« كَفَرْتُمْ »
ماض وفاعله
« بِهِ »
متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
« مِنْ »
مبتدأ
« أَضَلُّ »
خبر والجملة مفعول به ثان لرأيتم
« مِمَّنْ »
متعلقان بأضل
« هُوَ »
مبتدأ
« فِي شِقاقٍ »
خبره
« بَعِيدٍ »
صفة والجملة الاسمية صلة الموصول
« سَنُرِيهِمْ »
السين حرف استقبال ومضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة مستأنفة
« آياتِنا »
مفعوله
اعراب القرآن الكريم — صفحة 179 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم