جر واسم الإشارة في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
« كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ »
تكذيبا كائنا . والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر والمصدر المؤول من الفعل
« ذاقُوا »
وأن المقدرة بعد حتى في محل جر بحرف الجر حتى ذوقهم
« بَأْسَنا »
.
« قُلْ »
فعل أمر فاعله مستتر .
« هَلْ »
حرف استفهام .
« عِنْدَكُمْ »
ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر .
« مِنْ عِلْمٍ »
من حرف جر زائد وعلم اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول .
« فَتُخْرِجُوهُ »
الفاء فاء السببية وتخرجوه مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول معطوف على ما قبله أعندكم علم فإخراج . ؟
« لَنا »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« إِنْ تَتَّبِعُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله ،
« إِلَّا »
أداة حصر
« الظَّنَّ »
مفعوله
« إِنْ »
نافية لا عمل لها والجملة استئنافية
« أَنْتُمْ »
مبتدأ وجملة
« تَخْرُصُونَ »
خبره وجملة وإن أنتم إلا تخرصون معطوفة .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 149 ]
قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ ( 149 )
« قُلْ »
الجملة مستأنفة
« فَلِلَّهِ »
الفاء هي الفصيحة لأنها دلت على شرط مقدر إن لم يكن لكم حجة فلله الحجة البالغة . « لله » متعلقان بمحذوف خبر الحجة البالغة للّه .
« الْبالِغَةُ »
صفة والجملة مقول القول .
« فَلَوْ »
الفاء حرف استئناف ولو حرف شرط غير جازم .
« شاءَ »
فعل الشرط
« لَهَداكُمْ »
اللام واقعة في جواب الشرط وهداكم فعل ماض ومفعوله .
« أَجْمَعِينَ »
توكيد للكاف منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 150 ]
قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ( 150 )
« قُلْ »
أمر فاعله أنت
« هَلُمَّ »
اسم فعل أمر بمعنى احضروا مبني على الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم .
و
« شُهَداءَكُمُ »
مفعوله والجملة مقول القول .
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل نصب صفة وجملة
« يَشْهَدُونَ »
صلة الموصول لا محل لها
« أَنَّ اللَّهَ »
أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة
« حَرَّمَ »
بعدها خبرها والفاعل هو
« هذا »
اسم إشارة مفعول به والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يشهدون أي بتحريم هذا .
« فَإِنْ »
الفاء استئنافية ، إن شرطية جازمة والفعل الماضي
« شَهِدُوا »
في محل جزم جواب الشرط .
« فَلا تَشْهَدْ »
مضارع مجزوم بلا الناهية والفاء رابطة لجواب الشرط والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« مَعَهُمْ »
ظرف مكان متعلق بالفعل قبله .
« وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ »
فعل مضارع ومفعوله وفاعله أنت والجملة معطوفة .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
« كَذَّبُوا بِآياتِنا »
فعل ماض مبني على الضم تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« وَالَّذِينَ »
اسم موصول