وفاعل ومفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر : من وضع أسلحتكم وهما متعلقان بجناح
« وَخُذُوا حِذْرَكُمْ »
عطف .
« إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً »
جملة
« أَعَدَّ »
خبر إن وجملة
« إِنْ »
تعليلية لا محل لها .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 103 إلى 104 ]
فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً ( 103 ) وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 104 )
« فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة مضاف إليه
« فَاذْكُرُوا اللَّهَ »
فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب
« قِياماً وَقُعُوداً »
حالان
« وَعَلى جُنُوبِكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال أيضا .
« فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ »
فعل ماض والتاء فاعل والجملة في محل جر بالإضافة
« فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ »
الجملة جواب إذا وجملة « إذا » مستأنفة .
« إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً »
كان وخبرها ، واسمها ضمير مستتر ،
« مَوْقُوتاً »
صفة تعلق بها الجار والمجرور قبلها وجملة
« كانَتْ »
خبر إن وجملة
« إِنَّ الصَّلاةَ »
تعليلية .
« وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ »
مضارع مجزوم بحذف النون تعلق به الجار والمجرور بعده والجملة مستأنفة
« الْقَوْمِ »
مضاف إليه
« إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ »
فعل مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط والواو اسمها وجملة تألمون خبرها
« فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ »
إن واسمها وجملة تألمون خبرها وجملة
« فَإِنَّهُمْ »
في محل جزم جواب الشرط
« كَما تَأْلَمُونَ »
تشبه في إعرابها الآية : 89
« وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ »
فعل مضارع والواو فاعله واسم الموصول ما مفعوله وجملة
« يَرْجُونَ »
صلة هذا الموصول
« وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً »
تقدم إعراب ما يماثلها .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 105 إلى 106 ]
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً ( 105 ) وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ( 106 )
« إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ »
فعل ماض وفاعله ومفعوله وإليك متعلقان بالفعل
« بِالْحَقِّ »
متعلقان بمحذوف حال من الكتاب والجملة في محل رفع خبر إن ونا اسمها .
« لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ »
مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا وظرف المكان بين تعلق بالفعل قبله
« بِما أَراكَ اللَّهُ »
فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول ما قبلها ، والجار والمجرور بما متعلقان بالفعل قبلهما « تحكم »
« وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً »
فعل مضارع ناقص مجزوم بلا واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجار والمجرور متعلقان بالخبر خصيما بعدهما والجملة معطوفة .
« وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ »
فعل أمر ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة
« إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً »
سبق إعرابها .