والجملة صلة الموصول
« مِنْ فَتَياتِكُمُ »
متعلقان بمحذوف حال من المفعول به المحذوف
« الْمُؤْمِناتِ »
صفة
« وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ »
لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر تعلق به الجار والمجرور والجملة اعتراضية والواو واو الاعتراض
« بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ »
مبتدأ والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبره والجملة مستأنفة
« فَانْكِحُوهُنَّ »
الفاء هي الفصيحة وبعضهم يعربها عاطفة والجملة جواب شرط مقدر : إذا عرفتم ذلك فأنكحوهن .
« بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ »
متعلقان بالفعل أهلهن مضاف إليه
« وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ »
تقدم إعراب ما يشبهها في الآية السابقة بالمعروف متعلقان بالفعل قبلهما
« وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ »
الواو عاطفة لا نافية متخذات عطف على مسافحات أخدان مضاف إليه
« فَإِذا أُحْصِنَّ »
الفاء استئنافية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن أحصن فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ونون النسوة نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة .
« فَإِنْ أَتَيْنَ »
إن شرطية أتين فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ونون النسوة فاعله
« بِفاحِشَةٍ »
متعلقان بأتين .
« فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ »
الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« نِصْفُ »
مبتدأ
« ما »
اسم موصول في محل جر بالإضافة والجار والمجرور بعده متعلقان بمحذوف صلة الموصول
« مِنَ الْعَذابِ »
متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« ذلِكَ »
اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
« لِمَنْ »
متعلقان بمحذوف خبر وجملة
« خَشِيَ الْعَنَتَ »
صلة الموصول
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال
« وَأَنْ تَصْبِرُوا »
فعل الشرط مجزوم بحذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ
« خَيْرٌ »
خبره أي : صبركم خير لكم والجار والمجرور
« لَكُمْ »
متعلقان بخير
« وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وما بعده خبراه والجملة مستأنفة .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 26 إلى 27 ]
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 26 ) وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً ( 27 )
« يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ »
فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل والمصدر المؤول من أن المحذوفة والفعل في محل نصب مفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل
« وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ »
الكاف مفعول للفعل يهدي وسنن مفعول ثان والفاعل هو واسم الموصول في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة والجملة معطوفة على ما قبلها ومثلها
« وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ »
« وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ »
مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة .
« وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ »
لفظ الجلالة مبتدأ وجملة يريد خبره والمصدر المؤول مفعول به عليكم متعلقان بالفعل قبلهما
« وَيُرِيدُ الَّذِينَ »
فعل مضارع واسم الموصول فاعل وجملة
« يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ »
صلة الموصول
« أَنْ تَمِيلُوا »
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به ليريد
« مَيْلًا »
مفعول مطلق
« عَظِيماً »
صفة وجملة
« وَيُرِيدُ الَّذِينَ »
معطوفة .