محل رفع خبر « إن » ويجوز أن يكون « هو » ضمير فصل - عمادا - زائدا لا محل لها من الإعراب للتوكيد فيكون « الغني الحميد » خبري « إن » والحميد من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى مفعول - بمعنى : فإن الله غني عنه محمود .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 25 ]
لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 25 )
لَقَدْ أَرْسَلْنا
: اللام لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرسل :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير « نا » و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل .
رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بالبينات : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو متعلق بحال من « الرسل » بمعنى محتجين بالمعجزات والحجج الواضحات .
وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ
: معطوفة بالواو على « أرسلنا الرسل » وتعرب إعرابها . مع : ظرف مكان - مفعول فيه - متعلق بأنزلنا يدل على المصاحبة والاجتماع وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه بمعنى وأنزلنا معهم الوحي . .
وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ
: معطوف بالواو على « الكتاب » ويعرب مثله . اللام حرف جر للتعليل . يقوم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام - لام كي - وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « يقوم الناس » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بأنزلنا .
النَّاسُ بِالْقِسْطِ
: فاعل مرفوع بالضمة . بالقسط : جار ومجرور متعلق بيقوم بمعنى ليقوم عليه الناس بالعدل .