فاعل والألف فارقة بمعنى فلا تضعفوا في أثناء القتال . أو ولا تذلوا للعدو وأصله : توهنوا . .
وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « تهنوا » وتعرب مثلها . إلى السلم : جار ومجرور متعلق بتدعوا أي الصلح .
وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير « تهنوا » . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الأعلون : خبر « أنتم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد بمعنى :
فلا تذلوا للعدو وتدعوا الكفار إلى الصلح وأنتم العالون : أي الغالبون فحذف مفعول « تدعوا » وهو « الكفار » لأنه مفهوم من سياق النص الكريم .
وَاللَّهُ مَعَكُمْ
: الواو عاطفة . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة .
مع : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف .
الكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه - ضمير المخاطبين - والميم علامة جمع الذكور بمعنى والله ناصركم .
وَلَنْ يَتِرَكُمْ
: الواو عاطفة . لن : حرف نفي ونصب وتوكيد واستقبال .
بتركم : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى والله يمدكم ويؤيدكم ولن يضيع عليكم ثواب أعمالكم . أو لن ينقصكم أعمالكم .
أَعْمالَكُمْ
: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « كم » أعرب في « معكم » التقدير : في أعمالكم مثل قولنا : دخلت الدار أي في الدار فحذف الجار « في » وأوصل الفعل .
[ سورة محمد ( 47 ) : آية 36 ]
إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ ( 36 )