بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يدخل الذين » في محل رفع خبر « إن » .
الَّذِينَ آمَنُوا
: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي بالله ورسوله .
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جنات : مفعول به ثان للفعل « يدخل » يعرب إعراب الصالحات .
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » التقدير :
تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة أي من تحت بساتينها وغرفها .
وَالَّذِينَ كَفَرُوا
: الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : تعرب إعراب « آمنوا » .
يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا أياما قلائل . ويأكلون : معطوفة بالواو على « يتمتعون » وتعرب مثلها .
كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ
: الكاف حرف جر . ما : مصدرية . تأكل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الأنعام : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « تأكل الأنعام » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « ما » المصدرية وما بعدها