تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
فِي رَحْمَتِهِ
: جار ومجرور متعلق بيدخل والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه بمعنى : في جنته .
ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز : خبر « هو » مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة والجملة الاسمية « هو الفوز المبين » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ذلك » .

[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 31 ]

وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَ فَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ ( 31 )
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا
: معطوف بالواو على « أما الذين آمنوا » الوارد في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه وحذف جواب « أما » اختصارا والتقدير : فيقال لهم على وجه التوبيخ : ألم تكن آياتي تتلى عليكم ؟
أَ فَلَمْ تَكُنْ آياتِي
: الهمزة همزة توبيخ وإنكار دخلت على المنفي المعطوف عليه المحذوف اختصارا فرجع إلى معنى التقرير أو هو استفهام إنكاري للنفي مبالغة في الإثبات في قوله « ألم يأتكم رسلي أفلم تكن آياتي تتلى عليكم » ؟ الفاء عاطفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وأصله : تكون حذفت الواو لالتقاء الساكنين . آياتي : اسم « كان » مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها كسرة تجانس الياء وتناسبها والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر مضاف إليه .
تُتْلى عَلَيْكُمْ
: الجملة الفعلية في محل نصب خبر « تكن » وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . عليكم : جار ومجرور متعلق بتتلى والميم علامة جمع الذكور .
فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ
: الفاء استئنافية . استكبرتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني