محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادع أي بعهده عندك بمعنى : بما أخبرتنا من عهده إليك من النبوة .
إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - مهتدون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . وجملة « إننا لمهتدون » لا محل لها لأنها جواب قسم إذا جاز اعتبار الباء في « بما عهد » للقسم .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 50 ]
فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ ( 50 )
فَلَمَّا كَشَفْنا
: الفاء عاطفة على محذوف بمعنى : فدعا لهم موسى أي تضرع إلى ربه أن يكشف عنهم العذاب أي رفعه عنهم . لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون بمعنى « حين » في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . كشف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَنْهُمُ الْعَذابَ
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعن وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بكشفنا .
العذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « كشفنا عنهم العذاب » في محل جر مضاف إليه .
إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ
: هذا القول الكريم يعرب إعراب « إذا هم يضحكون » الوارد في الآية الكريمة السابعة والأربعين . بمعنى : ينقضون عهدهم فيرجعون إلى الكفر وحذف مفعول « ينكثون » وهو « عهدهم » .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 51 ]
وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( 51 )
وَنادى فِرْعَوْنُ
: الواو استئنافية . نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . فرعون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والتعريف . . بمعنى وأعلن فرعون . .