تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الإثم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والفواحش : معطوف بالواو على « الكبائر » ويعرب مثله بمعنى كبريات الذنوب والفواحش .
وَإِذا ما غَضِبُوا
: الواو استئنافية . إذا : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بيغفرون وقد خرج هنا عن تضمن معنى الشرط . ما : زائدة لورودها بعد « إذا » غضبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « غضبوا » في محل جر مضاف إليه .
هُمْ يَغْفِرُونَ
: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . يغفرون : تعرب إعراب « يجتنبون » والجملة الفعلية « يغفرون » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » بمعنى هم الأخصاء بالغفران في حالة الغضب . أي تجاوزوا عن الذنوب وكظموا الغيظ .

[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 38 ]

وَالَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 38 )
وَالَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ
: معطوف بالواو على « الذين آمنوا » في الآية الكريمة السادسة والثلاثين . لرب : جار ومجرور متعلق باستجابوا و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . . المعنى : أجابوا ربهم وأطاعوه لما دعاهم رسوله للايمان . . المراد بهم الأنصار وهو على المعنى مفعول الفعل الذي تعدى إليه باللام .
وَأَقامُوا الصَّلاةَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « استجابوا » وتعرب إعرابها . الصلاة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى وأتموا الصلوات الخمس . أي وأدوها .
وَأَمْرُهُمْ شُورى
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . أمر : مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . شورى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .