نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . . وحذفت نونه للإضافة - أصله : بنين - إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا - نيابة - عن الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
قَدْ أَنْجَيْناكُمْ
: حرف تحقيق . أنجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ
: جار ومجرور متعلق بأنجينا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وواعدناكم : معطوفة بالواو على « أنجيناكم » وتعرب مثلها .
جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ
: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بواعدناكم وهو مضاف . الطور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . الأيمن : صفة - نعت - للجانب منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : وأمرنا أن توافوا موسى في موضع الجبل - ناحية أو جهة اليمين .
وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ
: تعرب إعراب « وواعدنا » . عليكم : جار ومجرور متعلق بنزلنا والميم علامة جمع الذكور .
الْمَنَّ وَالسَّلْوى
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والسلوى :
معطوف بالواو على « المنّ » ويعرب إعرابه وعلامة نصبه « السلوى » الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر و « المن » هو رحيق متجمد تفرزه بعض الأشجار . و « السلوى » : هو الطير المعروف بالسماني .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 81 ]
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى ( 81 )
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من