* *
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما :
ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة الثالثة والعشرين . . أي قل لهما يا أبتاه يا أمّاه ولا تزجرهما يقال : نهره - ينهره - نهرا : بمعنى : زجره وهو من باب « نفع » وانتهر مثل « نهر » .
* *
وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً :
هذا القول الكريم هو آخر الآية الكريمة السادسة والعشرين وفيه حذف مفعول « تبذّر » أي ولا تبذر مالك تبذيرا .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 30 ]
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً ( 30 )
إِنَّ رَبَّكَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربك : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية بعده « يبسط الرزق . . » في محل رفع خبر « إنّ » .
يَبْسُطُ الرِّزْقَ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الرزق : مفعول به منصوب بالفتحة .
لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ :
اللام حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيبسط . يشاء :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي تعرب إعراب « يبسط » ويقدر : الجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة بالواو على صلة الموصول « يشاء » بمعنى يوسع الرزق لمن يشاء ويضيقه .
إِنَّهُ كانَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « كان » مع خبرها في محل رفع خبر « إنّ » .
بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً :
جار ومجرور متعلق بكان أو باسم الفاعل « خبيرا » على تأويل فعله والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . خبيرا بصيرا : خبرا « كان » على التتابع منصوبان بالفتحة المنونة .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 31 ]
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً ( 31 )