نصب اسم « إنّ » اللام للابتداء - مزحلقة - تفيد التوكيد . منجّو : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه - أصله : منجون - بسبب الإضافة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وهو من إضافة اسم الفاعل لمفعوله . أجمعين : توكيد معنوي للضمير « هم » مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن حركة المفرد « أجمع » .
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 60 ]
إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ ( 60 )
إِلَّا امْرَأَتَهُ :
أداة استثناء . امرأته : مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى : ما عدا امرأته أي امرأة لوط .
قَدَّرْنا إِنَّها :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
والمعنى : كتبنا ذلك وأخبرنا به وعلمنا لتضمن فعل التقدير معنى العلم أو بمعنى : ستبقى من الغابرين : أي الباقين مع الكفرة . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « ها » ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » والجملة من « إنّ » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « قدرنا » على معنى « علمنا » .
لَمِنَ الْغابِرِينَ :
اللام لام الابتداء والتوكيد - اللام المزحلقة - من الغابرين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد وتنوينه بمعنى :
ستبقى من الهالكين أي من الباقين مع الكفرة المتخلفين عن الخروج معه .
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 61 ]
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ ( 61 )
فَلَمَّا جاءَ آلَ :
الفاء استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب .