تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح البيان فيما روى عن علي من تفسير القرآن — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
الصالحين . » « 1 » . 52 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى
( طه : 67 ) : « لم يوجس موسى عليه السلام خيفة على نفسه بل أشفق من غلبة الجهّال ودول الضّلال . » « 2 » . 53 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
( طه : 14 ) « حدثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، عن جبريل عليه السلام قال : قال اللّه عز وجل
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي
" من جاءني منكم بشهادة أن لا إله إلا اللّه بالإخلاص دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي " . » « 3 » . 54 - وقال عليه السلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
( النور : 6 ) : « من قذف امرأته فلا لعان بينه وبينها حتّى يدّعي الرّؤية فيقول : رأيت
هامش
( 1 ) السيوطي في الدر المنثور : ذيل تفسير الآية المذكورة من سورة مريم . ( 2 ) نهج البلاغة ، ( الخطب : 4 ) . ( 3 ) السيوطي في الدر المنثور ، ذيل تفسير الآية المذكورة من سورة طه ، محيلا إلى أبي نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء .
فتح البيان فيما روى عن علي من تفسير القرآن — صفحة 167 | السيد مصطفى الحسيني الطباطبائي / سعد رستم