يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل . . " « 1 » .
38 - وقال عليه السلام : « أربع تعليم من اللّه عزّ وجلّ لسن بواجبات . قوله :
فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً
( النور :
33 ) فمن شاء كاتب رقيقه ومن شاء لم يكاتب . وقوله :
وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا
( المائدة : 2 ) : فمن شاء اصطاد ومن شاء لم يصطد . وقوله :
فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
( الحج :
36 ) : فمن شاء أكل ومن شاء لم يأكل . وقوله :
فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ
( الجمعة : 10 ) : فمن شاء انتشر ومن شاء جلس . » « 2 »
39 - وقال عليه السلام : « أيعجز أحدكم إذا مرض أن يسأل امرأته فتهب له من مهرها درهما فيشتري به عسلا فيشربه بماء السماء فإن اللّه عزّ وجلّ يقول في المهر :
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً
( النساء : 4 ) ويقول في العسل :
فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ
( النحل : 69 ) : ويقول في ماء السماء :
وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً
( سورة ق : 9 ) » « 3 »
40 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
هامش
( 1 ) انظر الدر المنثور للسيوطي ذيل تفسيره للآية المذكورة من سورة يونس .
( 2 ) رواه القاضي النعمان بن محمد في دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 185 .
( 3 ) دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 148 .