على حال ، ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أخبرني قال : أعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش ، ولم يؤتها نبي كان قبلي . قال علي عليه السّلام : فما بت ليلة قط منذ سمعتها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حتى اقرأها . ثم قال لي : يا أبا أمامة اني اقرأها ثلاث مرات في ثلاثة احايين كل ليلة . فقلت وكيف تصنع في قراءاتك لها يا بن عم محمد ؟ قال : اقرأها قبل الركعتين بعد صلاة العشاء الآخرة ، فو اللّه ما تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حتى أخبرتك به . قال : أبو امامة وو اللّه ما تركت قراءتها منذ سمعت هذا الخبر من علي بن أبي طالب عليه السّلام حتى حدثتك - أو قال أخبرتك - به . قال القاسم : وانا ما تركت قراءتها كل ليلة منذ حدثني أبو امامة بفضلها حتى الآن . قال : علي بن يزيد : وأخبرتك اني ما تركت قراءتها كل ليلة منذ حدثني القاسم في فضلها . قال ابن أبي العاتكة : فما تركتها في كل ليلة منذ بلغني في فضل قراءتها ما بلغني قال ابن سابور : وانا ما تركت القراءة بها في كل منذ بلغني عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قوله في فضل قراءتها . قال : إبراهيم ابن عمرو بن بكر :
وانا فما تركت قراءتها منذ بلغني هذا الحديث من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . قال أبو عبد اللّه بن أبي سفيان : وانا فما تركت قراءتها منذ كتبت هذا الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في فضل قراءتها . قال أبو المفضل : وانا بنعمة ربي ما تركت قراءتها منذ سمعت هذا الحديث من عبد اللّه بن أبي سفيان عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حتى حدثتكم به ، قال القبيسي وانا ما اترك قرأتها منذ كتبت هذا الحديث .
4 - وفيه 19 / 66 : تفسير علي بن إبراهيم ، أبي ، عن الحسين ابن خالد انه قرأ أبو الحسن الرضا عليه السّلام :
« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ »
اي نعاس
« لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ » * *
وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة هو الرحمن