بشر به من سلف بين يديه ، الا انه الباقي حجة ولا حجة بعده ولا حق الا معه ، ولا نور الا عنده ، ألا انه لا غالب له ، ولا منصور عليه ، ألا انه ولي الله في أرضه وحكمه النافذ في خلقه ، وأمينه على سره وعلانيته .
معاشر الناس ، قد بينت لكم وأفهمتكم ، وهذا علي يفهمكم بعدي ، ألا وان عند انقضاء خطبتي أدعوكم إلى مصافحتي على بيعته ، والاقرار به ، ثم مصافحته من بعدي ، ألا واني قد بايعت الله ، وعلي بايعني .
وأنا آخذكم بالبيعة له عن الله عزّ وجل ، فمن نكث فإنما ينكث على نفسه الآية .
معاشر الناس ، ان الحج والصفا والمروة والعمرة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر الآية .
معاشر الناس ، حجوا البيت فما ورده أهل بيت الا استغنوا ولا تخلفوا عنه الا افتقروا .
معاشر الناس ، ما وقف بالموقف مؤمن الا غفر الله له ما سلف من ذنوبه إلى وقته ذلك . فإذا انقضت حجته استأنف عمله .
معاشر الناس ، الحجاج معانون ونفقاتهم مخلفة ، والله لا يضيع أجر المحسنين . .
معاشر الناس ، حجوا البيت بكمال الدين والتفقه ولا تنصرفوا عن المشاهد الا بتوبة واقلاع .
معاشر الناس ، أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة كما أمركم الله تعالى لئن طال عليكم الأمد فقصرتم . أو نسيتم ، فعلي وليكم ومبين لكم ، وهو الذي نصبه الله بعدي ومن خلفه الله على أمتي ، وهو يخبركم بما تسألون منه ويبين لكم ما لا تعلمون . ألا ان الحلال والحرام أكثر من أن
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — صفحة 453
مساهمون: محمد حسن القبيسي العاملي
ص٤٥٣