حقّ النساء على الرجال » . « 1 »
أقول : هذه الأفضليّة لا تنافي المماثلة بين الحقّين ، فالحقّان إذا لوحظا في نفسهما كان حقّ الرجال أفضل ، وإذا لوحظا من حيث درجة الرجال عليهنّ بانت الموازنة والمماثلة بينهما ؛ فإنّ العدل أن يجعل لكلّ من القويّ والضعيف ، والفاضل والمفضول من الحقّ ما يوازن درجته ، فيعتدل الأمر ولا يجار في الحكم ؛ ولذلك قيّد إطلاق قوله :
وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ
بقوله :
وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ
، ليعلم كيفيّة المثليّة .
*
Footnote
( 1 ) . تفسير القمّي 1 : 74 .