تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
وقوله تعالى :
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
( 50 ) معناه خرج عنه « 1 » . وقوله تعالى :
وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً
( 51 ) يعني أنصارا وأعوانا « 2 » . وقوله تعالى :
وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً
( 52 ) معناه مهلك « 3 » والموبق : الموعد « 4 » قال الإمام زيد بن علي عليهما السّلام : الموبق : واد بين أهل الضّلالة وأهل الإيمان « 5 » . وقوله تعالى :
وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً
( 53 ) يعني معدلا « 6 » . وقوله تعالى :
أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًا
( 55 ) معناه مقابلة . وقبلا يعني أولا . وقبلة معناه معاينة « 7 » . وقوله تعالى :
لِيُدْحِضُوا
( 56 ) يعني يزيلوا به الحقّ . وقوله تعالى :
لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا
( 58 ) يعني ملجأ « 8 » . وقوله تعالى :
حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ
( 60 ) قال الإمام زيد بن علي عليهما السّلام : وهو بحر فارس وبحر الرّوم « 9 » . وقال : الخضر والياس هما بحران في العلم . وقوله تعالى :
أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً
( 60 ) معناه دهر وجمعها أحقاب . والحقب : السّنون . واحدها حقبة « 10 » . وقال : حولا « 11 » . وقوله تعالى :
فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً
( 61 ) يعني مسلكا ومذهبا « 12 » . وقوله تعالى :
فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما
( 61 ) قال : هو أفريقيا .
هامش
( 1 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 147 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 268 وغريب القرآن للسجستاني 152 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 406 وغريب القرآن للسجستاني 142 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 147 وغريب القرآن للسجستاني 179 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 406 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 269 وغريب القرآن للسجستاني 179 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 147 وغريب القرآن للسجستاني 179 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 407 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 269 وغريب القرآن للسجستاني 179 . ( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 408 وتفسير الطبري 15 / 173 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 148 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 269 . ( 9 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 154 ونقل الطبري هذا الرأي عن مجاهد وقتادة انظر تفسير الطبري 15 / 176 . ( 10 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 409 ولسان العرب لابن منظور ( حقب ) 2 / 316 وقال ثعلب الحقب السنة وحقبا يعني سنين انظر لسان العرب 2 / 316 . ( 11 ) قال الفراء الحقب في التفسير ثمانون سنة وفي لغة قيس سنة . انظر معاني القرآن 2 / 154 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 269 وغريب القرآن للسجستاني 81 ، ولسان العرب 2 / 316 . ( 12 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 209 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 269 ، وغريب القرآن للسجستاني 109 .
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 196 | زيد بن علي بن الحسين ( ع ) / حسن محمد تقي الحكيم