وقوله تعالى :
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
( 145 ) فجهنم أدراك معناه منازل ، وأطباق . ويقال : إنّها توابيت من حديد مبهمة : معناه مقفلة عليهم « 1 » .
وقوله تعالى :
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
( 153 ) معناه علانية « 2 » .
وقوله تعالى :
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ
( 153 ) معناه بكفرهم وتوهمهم إدراك .
اللّه تعالى « 3 » جهرة .
وقوله تعالى :
وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ
( 154 ) معناه الجبل .
وقوله تعالى :
طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها
« 4 » ( 155 ) معناه ختم عليها .
وقوله تعالى :
لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
( 171 ) معناه لا تجاوزوا القدر « 5 » .
وقوله تعالى :
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ
( 172 ) معناه لن يأنف « 6 » .
* * *
پاورقی
( 1 ) ذهب إلى ذلك ابن مسعود وغيره . انظر تفسير الطبري 5 / 217 والدر المنثور للسيوطي 2 / 236 .
( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 142 .
( 3 ) سقطت تعالى من ب .
( 4 ) في جميع النسخ : وطبع اللّه على قلوبهم .
( 5 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 137 .
( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 137 .