جمع من المفسرين احتمال أن يكون المراد من الصف هو بيان صفوف مختلف الملائكة ، أو المراد منه صفّان على الأقل يستقر الروح في الصف الأول وفي الصف الثاني بقية الملائكة .
وفي الجواب عن ما هو المراد من « الروح » هنا ؟ اختلفوا على أقوال عدّة بلغت الثمانية أقوال أو أكثر ، ومن بين هذه التفاسير المشهورة :
1 - الروح هو أحد ملائكة اللَّه المقربين ، وهو أفضل من جميع الملائكة حتى جبرائيل عليه السلام ، وهو الذي كان يرافق الأنبياء والأئمة المعصومين عليهم السلام .
2 - المراد به هو جبرائيل الأمين حامل وحي اللَّه .
3 - المراد به هو أرواح الموتى ، ولكن قبل إلحاقها بالأبدان .
4 - المراد به هو مخلوق عظيم لا من صنف البشر ولا من صنف الملائكة .
5 - المراد به هو القرآن المجيد ، ومعنى قيامه هو ظهور آثاره في مشهد المحشر .
وقد استُدل على كلٍ من هذه التفاسير المذكورة ببعض آيات القرآن .
مع أنّ للروح معانٍ مختلفة في مختلف آيات القرآن ، وأكثر هذه التفاسير قرباً للصحة كما يبدو هو التفسير الأول ، وقد ورد هذا التفسير صريحاً في بعض روايات المعصومين عليهم السلام .
فعن علي بن إبراهيم باسناده عن الإمام الصادق عليه السلام قال : « هو ملك أعظم من جبرائيل وميكائيل » « 1 » .
وروي عن ابن عباس أيضاً بأنّه قال : أنّ النبي صلى الله عليه وآله قال : « الروح جند من جنود اللَّه ليسوا بملائكة لهم رؤوس وأيد وأرجل ، ثم قرأ : « يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً » قال : هؤلاء جند وهؤلاء جند » « 2 » .
هامش
( 1 ) تفسير مجمع البيان ، ج 10 ، ص 427 .
( 2 ) تفسير القرطبي ، ج 10 ، ص 6777 .