بالعناية للسفهاء .
268 الثامن : من تلك الأصول ما يتعلق باختبار اليتامى .
في أن الاختبار متقوم بأمرين :
البلوغ واحراز الرشد .
269 التاسع : من تلك الأصول ما يتعلق بالتعدي في أموال اليتامى .
العاشر : من تلك الأصول ما يتعلق في تحديد تملك من يتصدى الأموال اليتامى .
الحادي عشر من تلك الأصول ما يتعلق بالاستيثاق .
270 الآية المباركة تعليل لجميع ما تقدم .
بحوث المقام :
بحث أدبي يتعلق بالآيات .
272 بحث دلالي وفيه يستفاد من الآيات الشريفة أمور :
( الأول ) : الوجه في التعبير بآتوا في الآية الكريمة .
( الثاني ) : شمول الآية الشريفة للمحرّم وغيره .
( الثالث ) : الوجه في اختلاف التعبير في الآية المباركة .
( الرابع ) : يستفاد من الآية المباركة الجمع بين تسع نساء طولا لا في زمان واحد .
273 ( الخامس ) : تدل الآية الشريفة على مشروعية تعدد الزوجات والوجه في التعبير ب مثنى وثلاث ورباع .
( السادس ) : الوجه في تخصيص حرمة أكل مال اليتامى مع أموال الأولياء .
274 ( السابع ) : تدل الآية الكريمة على أن النكاح ليس من المعاوضة .
( الثامن ) : تدل الآية المباركة على كثرة المعاشرة مع اليتامى .
( التاسع ) : تدل الآية الكريمة على كيفية المقاولة مع اليتامى .
( العاشر ) : تدل الآية الشريفة على التهويل وأهمية ما تقدم من الاحكام .
274 بحث روائي يتعلق بالآية المباركة .
288 بحث قرآني وفيه ان للآيات الشريفة القرآنية اثار وضعية وخواص معلومة .
290 بحث فقهي وفيه ما يستفاد من الآية
مواهب الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 425
مساهمون: السيد عبد الأعلى السبزواري
ص٤٢٥