342 المسارعة ومعناها .
العرض ومعناه والوجه في اتصاف الجنة به .
الاعداد ومعناه والوجه في إتيانه مجهولا 346 السراء والضراء ومعنى كل واحد منهما .
347 ذكر أوصاف المتقين :
الأول : الانفاق والوجه في البدء به .
الثاني : الكظم عن الغيظ .
الثالث : العفو عن الناس .
348 الرابع : الإحسان .
الخامس : الاستغفار وذكر اللّه تعالى .
349 الفاحشة ومعناها .
المراد من ذكر اللّه تعالى .
الآية الكريمة تتضمن بشارة عظيمة وتطبيب النفوس .
351 الإصرار ومعناه والآية المباركة ترشد الناس إلى ترك الإصرار .
312 الآية الشريفة تتضمن الوعد للمتقين المتصفين بالصفات المتقدمة .
في الآية الكريمة وجوه من المحسنات الدالة على عظمة الموضوع والاهتمام به .
333 في الآية المباركة الأمر بالعظة والاعتبار من عاقبة المكذبين .
المشار اليه في « هذا » الوارد في الآية الكريمة .
بحوث المقام :
بحث دلالي وفيه ان الآيات المباركة تدل على أمور :
355 ( الأول ) : قد جمعت في الآيات وجوه البر ومكارم الأخلاق ويستفيد منها المنهج الأخلاقي في الإسلام .
356 ( الثاني ) : في وجه تقديم المغفرة على الجنة .
( الثالث ) : يستفاد من الآية الكريمة ان التقوى هي السبب في إعداد الجنة .
( الرابع ) : يستفاد من الآية الشريفة كمال الجنة من جميع الجهات .
357 ( الخامس ) : يستفاد من تعدد الأوصاف للمتقين ان كل وصف سابق معد للوصف اللاحق .
( السادس ) : الآية الكريمة تدل على أن ذكر اللّه تعالى هو السبب في انقلاع العبد عن المعصية والانزجار عن الذنوب .
مواهب الرحمن في تفسير القرآن — صفحة 453
مساهمون: السيد عبد الأعلى السبزواري
ص٤٥٣