ان الايمان باللّه لا يثبت الا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
( الخامس ) : تدل الآية الشريفة على محبوبية الخير وان قسما من أهل الكتاب يبادرون إلى فعله غير متثاقلين عنه ( السادس ) : يستفاد من الآية الشريفة ان تلك الصفات الصالحة كانت ناشئة عن ملكة راسخة عند بعض أهل الكتاب .
( السابع ) : تدل الآية الشريفة على أن اعمال العباد محفوظة عند اللّه تعالى .
( الثامن ) : تدل الآية الشريفة على أن المناط في قبول فعل الخيرات انما هو التقوى .
261 بحث روائي يتعلق بالآية الكريمة .
[ سورة آل عمران الآية 116 - 117 ] 262 الآيات المباركة تدل على أن ما أنفقت الطائفة الكافرة في هذه الدنيا لحفظ جاهها واستمرار ملذاتها لن تنفعها وان جميعها يكون وبالا عليهم .
263 الآية الكريمة تدل على حقيقة من الحقائق الواقعية .
المراد من الكفر في الآية الشريفة .
265 مثل ما ينفقه الكافر في هذه الدنيا .
الصر ومعناه والوجه في التشبيه به ، 267 نفي الظلم عنه تبارك وتعالى وان الجزاء والآثار انما يترتب على افعال العباد وأعمالهم .
تدل الآيتان الكريمتان على أمور :
298 ( الأول ) : ان الأموال والأولاد يستغنى بهما لو كان كل منهما في وجه اللّه تعالى والا يكون وبالا على الإنسان .
( الثاني ) : يستفاد من قوله تعالى :
« مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ »
أمور :
269 ( الثالث ) : يستفاد من الآية الشريفة ان الظلم مستمر باستمرار علته .
( الرابع ) : يستفاد من الآية الكريمة ان الذنوب والمعاصي قد توجب هلاك الزرع والنسل .
بحث عرفاني وفيه ان افعال الإنسان واعماله منبعثة من الأظلة الحاصلة في النفس فلو كانت النفس متوجهة إلى اللّه تعالى يكون العمل كذلك من سنخها .