سورة الأنعام
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ .
« 1 » يمكن الاستدلال للمطلوب « 2 » بقوله تعالى :
إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ .
بدعوى : أنّ الظاهر رجوع الضمير إلى جميع المذكورات ؛ فإنّ قوله تعالى :
فَإِنَّهُ رِجْسٌ
تعليل لاستثنائها من الحلّية ، فلا يناسب أن يجعل تعليلا للأخير فقط ، وإهمال التعليل في غيره . وإن كان للتأمّل فيه مجال ، كالتأمّل في كون « الرجس » بمعنى النجس وإن لا يبعد ذلك . « 3 »
* * *
پاورقی
( 1 ) . الانعام / 145 .
( 2 ) . نجاسة الميتة .
( 3 ) . كتاب الطهارة ؛ 3 : 73 .