وجملة : « أصاب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « ما قوم . . ببعيد » لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة .
الصرف :
( استطعت ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون ، أصله استطاعت ، فلمّا بني الفعل على السكون لاتّصاله بضمير الرفع حذف الألف لالتقاء الساكنين ، وزنه استفلت .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 90 ]
وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ( 90 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( استغفروا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( ربّكم ) مفعول به منصوب . . و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( ثمّ ) حرف عطف ( توبوا ) مثل استغفروا ( إلى ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( توبوا ) ، ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( ربّي ) اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء . . و ( الياء ) مضاف إليه ( رحيم ) خبر إنّ مرفوع ( ودود ) خبر ثان مرفوع .
جملة : « استغفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء في السابقة .
وجملة : « توبوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة استغفروا .
وجملة : « إنّ ربّي رحيم » لا محلّ لها تعليليّة .
الصرف :
( ودود ) ، من صيغ المبالغة لفعل ودّ يودّ المتعدّي باب فتح ، وزنه فعول .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 91 ]
قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَلَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ ( 91 )